Ман бояд бигӯям, ки хонум хеле ботаҷриба аст - пеши ӯ то ҳадди имкон таҳия шудааст! Афсӯс, ки вай хеле кам мемаксад - вай ин корро ба таври возеҳ ба таври касбӣ иҷро мекунад! Вақте ки хурӯс ба чунин даҳони ботаҷриба меафтад, шумо мехоҳед, ки хонум онро то авҷи худ бикӯшад ва кончаро фурӯ барад. Ва он гоҳ, вақте ки хушнудии шумо танҳо берун аз миқёс буд, вай идома макидани хурӯс ӯ оҳиста ва зич! Ва баъд, пас аз каме танаффус, хуб аст, ки хонумро ба пизда андохта, оҳиста-оҳиста ӯро дароз кардан мумкин аст!
На пурра фаҳмид, ки модари угай дар ибтидо бо ӯ чӣ сӯҳбат мекард, аммо аз рӯи рушди минбаъдаи ҳодисаҳо, баръало аз бисёр бонувонаш шикоят мекунад - синаҳои калон, дар ҳолати вай, ки пӯшидани он бе масҳ доимӣ душвор аст. Ва масҳ кардани синаҳояш ва инчунин тамоми баданаш. Ва ин гапи маъшуқаи сиёҳпӯсташ буд, ки пеш аз он ки бо онҳо бистарӣ шавад, ман якбора фаҳмидам – ба модари угайаш ҳамдардӣ карда, ба ӯ кумак кард! Ҳамин тавр буд, ҳамин тавр не?
Як сӯрохи кушода касеро девона мекунад. Вақте ки ин навда ба нафаскашии накҳати он ва лаззат бурдан аз таъми он ҷалб карда мешавад, вақте ки зан худаш зид нест, ки сиҳат кунад - қатъ кардан ғайриимкон аст. Ва хоҳиш дар чашмонаш водор мекунад, ки то ҳадди имкон ба ӯ ғарқ шавад. Чӣ тавр шумо метавонед ба васвасаи даруни вай муқобилат кунед? Чй харом — бо ангуштонаш шарбатро молида, чашидааст. Ва ба вай маъқул аст.