Малламуй ду тӯбро ба хараш тела дод ва вай онҳоро берун карда натавонист. Албатта, вай маҷбур шуд, ки падари угайашро, ки аз ин пешгӯӣ дар ҳайрат буд, ба кӯмак даъват кунад. Духтарак на танҳо дар пеши назари ӯ сӯрохҳои худро кушод, балки маҷбур шуд, ки ангушти худро ба хараки вай гузорад. Вай дар охир духтурро даъват кард. Ӯ зуд ба тӯбҳо ғамхорӣ мекард, аммо ӯ ба духтар маслиҳат дод, ки аз дикҳои воқеӣ лаззат барад, на аз тӯб дар хар ва пешниҳод кард, ки чӣ тавр ин корро ба ӯ омӯзад. Кӣ шубҳа мекард, ки вай розӣ мешавад. Ба ҳар ҳол, онҳо аллакай сӯрохиҳои ӯро дида буданд, бо ангуштони худ ба он ҷо баромаданд - метавон гуфт, ки ин қадар шармовар нест. Ба ҳар ҳол, онҳо ӯро мисли фоҳишаи ҳақиқӣ мезананд - тибқи барнома & # 34
Ман махсусан ба хонумҳои ин сохтмон ҷалб нестам, аммо ин ба ман хеле писанд омад. Ин гуна анал аст, аксар вақт дида намешавад, ва то фурӯ як хурӯс калон ва на бисёре аз хонумон метавонад! Барои ман - танҳо як видеои олӣ! Дар он чӣ намерасид? Шояд баъзе ҷинси мунтазами мањбал барои тағйирот, дар акси ҳол танҳо дар анал ва дар анал. Барои ман шахсан ман пӯшидани рифоларо дар мақъад афзалтар мешуморам, бахусус азбаски аксари хонумҳо пас аз алоқаи мақъад аз гирифтани дик дар даҳони худ даст мекашанд, магар ин ки рифола истифода набаранд.
Хоҳар тасмим гирифт, ки рӯи худро назанад ва ҳангоми пешниҳоди онҳо ба бародару занаш ҳамроҳ шавад. Ва ин раванд барои онҳо хуб гузашт. Бародар хохарро хуб шиканад ва дар ин кор занаш комилан дастгири кард.